فرهنگی

به گزارش گروه فرهنگی خبرگزاری دانشجو، فیلم سینمایی «۱۹۱۷» یک فیلم حماسی جنگی انگلیسی است که یکشنبه ۷ اذر در سالن آمفی تئاتر فرهنگسرای ارسباران اکران و با حضور کورش جاهد کارشناس و منتقد سینما، نقد و بررسی می‌شود. این فیلم که تحسین منتقدان را به همراه داشته و بسیاری از آن‌ها ۱۹۱۷ را یکی از بهترین فیلم‌های سال ۲۰۱۹ می‌دانند، به کارگردانی، نویسندگی و تهیه کنندگی سام مندس ساخته شده است. به گفته‌ی سام، بخشی از داستان این فیلم براساس وقایعی که پدربزرگش، آلفرد مندس برای او تعریف کرده نوشته شده است. در ۱۹۱۷، جورج مکای و دین چارلز چپمن به عنوان بازیگران اصلی و مارک استرانگ، اندرو اسکات، ریچارد مدن، کالین فرث وبندیکت کامبریچ به عنوان بازیگران نقش مکمل در ۱۱۹ دقیقه به ایفای نقش پرداخته اند. فیلم روایت دو سرباز جوان بریتانیایی در جنگ جهانی اول است که باید یک پیام بسیار مهم را به دیگر سربازان برسانند تا در دام حمله‌ی آلمان‌ها نیفتند و... ۱۹۱۷ یک فیلم جنگی بسیار زیبا و یک شاهکار فنی است که یک ماموریت عجیب و غریب را به یک هیجان اکشن تبدیل می‌کند. نکته‌ی جالب اینجاست که این فیلم تنها در دو شات فیلمبردا..

به گزارش گروه فرهنگی خبرگزاری دانشجو، نشست روسا و دبیران کمیسیون‌های شانزده‌گانه ششمین کنگره بین‌المللی علوم انسانی اسلامی‌با حضور حجت‌الاسلام رضا غلامی‌ رئیس شورای سیاست‌گذاری مجمع عالی علوم انسانی اسلامی، حجت‌الاسلام احمدحسین شریفی دبیر علمی کنگره و جمعی از رؤسا و دبیران کمیسیون‌ها پنجشنبه ۴ آذرماه برپا شد. غلامی در ابتدای این نشست با بیان اینکه برگزاری کنگره اقدامی‌در جهت زنده ماندن گفتمان علوم انسانی اسلامی‌است، افزود: کنگره ششم در آستانه برگزاری است و ویترینی برای کارهای پژوهشی کمیسیون‌ها و فضایی برای عرضه آنهاست. علاوه بر این کنگره به عنوان منبع علمی برای دانشجویان و اساتید حوزه علوم انسانی اسلامی محسوب می‌شود. وی ادامه داد: طی برگزاری ۵ دوره گذشته کنگره علوم انسانی اسلامی، ۵۰۰ مقاله منتشر شده است. این در حالی است که انجام پروژه‌های تحقیقاتی و پژوهشی در مراکز مختلف علمی‌در راستای تحول در علوم انسانی از دیگر اقدامات مجمع عالی علوم انسانی محسوب می‌شود. مجمع قرار نیست پروژه‌های علمی‌کلان تعریف کند چون انجام این اقدامات از کارهای ستادی به حساب می‌آید. به گفته غلامی، بر خلاف شایعات عم..

به گزارش گروه فرهنگی خبرگزاری دانشجو به نقل از اداره کل روابط عمومی و امور بین‌الملل کانون، این نمایش که بر اساس داستانی به همین نام نوشته مارکوس فیستر به نگارش در آمده، همه روزه به جز شنبه‌ها در ساعت ۱۵:۳۰ در محوطه سالن انتظار در قالب طرح «تئاتر کوچک» اجرا می‌شود و تماشای آن برای عموم رایگان است. نمایش «ماهی رنگین‌کمان» به تهیه کنندگی مرکز تولید تئاتر و تئاتر عروسکی کانون، درباره ماهی رنگین‌کمان خودخواه و مغروری‌است که همیشه با کلام و رفتار ناپسندش، دیگر ماهیان دریا را از خود می‌رنجاند، تا اینکه تنهای تنها می‌شود و این تنهایی طولانی او را غصه‌دار می‌کند و اینجاست که هشت پای دانا راه تازه‌ای در زندگی به او نشان می‌دهد و... بر اساس این خبر، هنرمندان بازی‌دهنده عروسک در این نمایش زهره قاسمی و هوتن آزادی هستند و از دیگر عوامل آن می‌توان به زهره قاسمی به عنوان طراح صحنه و دکور، زهرا مریدی به عنوان طراح و سازنده عروسک و امیرمحمد انصافی به عنوان طراح پوستر و بروشور و آهنگساز اشاره کرد. همچنین هوتن آزادی به عنوان دستیار کارگردان، آرزو صدری، دنیا قاسمی و سامان حیدریان به عنوان دستیاران ساخت عر..

به گزارش گروه فرهنگی خبرگزاری دانشجو، کتاب «بوی انار و انتحاری» نوشته «هادی معصومی زارع» از سوی انتشارات خط مقدم، به زودی روانه بازار نشر می‌َشود. «بوی انار و انتحاری» فراورده چندین سفر عملیاتی هادی معصومی زارع به عراق برای حضور میدانی در خط مقدم نبرد علیه گروه داعش است که در قالب روزنوشت‌های جنگ مهرماه ۱۳۹۶ در شهر حَویجه نظم و سیاق یافته است. نویسنده به بیان خاطرات روزانه اکتفا نکرده و از هر اتفاقی، نقبی به شناخت عمیق‌تر از داعش، سیاست و انسان عراقی و نسبتش با امر اجتماعی زده است! در نتیجه اثر حاضر، نــه خاطره‌گویــی و داستان ســرایی صِرف است و نــه پژوهش آکادمیک محض! رفت و برگشتی است میان هرم آتش و ترکش انتحاری‌ها و تاملاتی جامعه‌شناختی در باب پیچیده‌ترین همسایه ایران؛ عراق! در گوشه‌ای از کتاب می‌خوانیم: «نسیم خنکی که از لابه‌لای مزارع ذرت و انار می‌وزد، مست‌مان می‌کند. ابوحسنین عقب مانده است. در ماجرای سقوط شهر رمادی، پاشنه‌ی پای چپش ترکش خورده و برای همین، در پیاده‌روی کمی مشکل دارد. طفلک چند بار خواسته است به ایران بیاید و پایش را عمل کند؛ که به دلیل عملیات‌های پی‌درپی مجال پید..

به گزارش گروه فرهنگی خبرگزاری دانشجو، طی مراسمی در شهرستان کاشمر یکی از میدان‌های این شهر به نام شهدای فاطمیون مزین شد. این اتفاق با توجه به اینکه تعدادی از شهدای فاطمیون ساکن کاشمر بوده‌اند به پاس قدردانی از مجاهدت‌های این عزیزان رخ داده است. نام‌گذاری میدانی در کاشمر به همت مرکز رسانه لشکر فاطمیون، معاونت فرهنگی هنری سپاه ناحیه کاشمر، معاونت فرهنگی و اجتماعی شهرداری و شورای اسلامی کاشمر و مؤسسه موج رخ داده است.

به گزارش گروه فرهنگی خبرگزاری دانشجو، برنامه این هفته دستخط با حضور حجت‌الاسلام ناصر رفیعی کارشناس و سخنران مذهبی کشورمان برگزار شد که در ادامه متن سخنان رفیعی در این برنامه تقدیم می‌شود. بسم الله الرحمن الرحین عرض سلام و ادب دارم خدمت شما و همکاران تان و بینندگان عزیز این برنامه بسیار پرارزش و فخیم. * اوضاع فرهنگی کشور را به عنوان کسی که هم حوزه را تشریف دارید هم دانشگاه را و هم با مردم ارتباط تنگاتنگ دارید چه طور می‌بینید؟ ببینید سؤالی که شما می‌کنید در ارتباط با اوضاع فرهنگی باید شرایط و زمان و مکان و جا‌های دیگر را هم با هم دید. مثلا شما فرض کنید که بیایید در حرم امام رضا بگویید حاج آقا اوضاع حجاب چه طوره؟ خیلی خوب است این جا حرم امام رضاست اگر مجموع بخواهیم بسنجیم با توجه به این فضای مجازی با این ماهواره با این تکنولوژی که امروز در اختیار است که ۴۰، ۵۰ سال پیش نبوده من نگاهم مثبت است کلیتش را. در این چهار دهه بعد از انقلاب اسلامی به عنوان کسی که بالاخره در عرصه بودید تجربه کردید بعضی‌ها میگویند دین داری مردم کمتر شده بعضی‌ها می‌گویند بیشتر شده بعضی‌ها می‌گویند تناسب بین دین دا..

به گزارش گروه فرهنگی خبرگزاری دانشجو، شهید ابو زینب (محمد جعفر حسینی) مدافع حرم فاطمیون بود و بسیاری از رزمندگان افغانستانی او را می‌شناختند. وقتی قرار مصاحبه با خانم صفدری (همسر شهید) هماهنگ شد، فکرش را هم نمی‌کردیم شهیدی که در گلزار شهدا به خاک سپرده شده و اینگونه با جراحت‌های جهادش دست و پنجه نرم می کرده، برای احراز شهادتش با مشکل مواجه شده باشد! روایت این همسر شهید مقاوم و دلسوخته، آنقدر مفصل و کامل است که احتیاج به هیچ مقدمه‌ای ندارد. نهمین قسمت از این گفتگو را بخوانید تا فردا و قسمت دهم و آخر... **: اگر بحث دیگری نمانده برگردیم به آن سحر که جعفر آقا به شهادت رسید و شما باید خبر را به بقیه می‌رساندید... خانم صفدری: نه دیگر خیلی اتفاق خاصی در این فاصله نیفتاد. فقط یک بار هم دوباره بهش گفتم کاش شهید می شدی با این وضعیتی که داری. همان طور که اشاره کردم ابوزینب به خاطر درد پاهایشان هر سه ماه یک بار تزریق مسکن در نخاع داشتند. یک بار تزریق نخاع انجام داده بود. اواخر سال ۹۷ بود. جالب است هر بار هم می رفت برای تزریق نخاع، می گفت تزریق نخاع خیلی خطرناک است، ببین دعایت مستجاب می شود یا ن..

به گزارش گروه فرهنگی خبرگزاری دانشجو، اهمیت حدیث در میان مسلمانان به این دلیل است که کلام معصوم، از منابع اصلی استنباط احکام در فقه و عقاید در علم کلام محسوب می‌شود. همچنین احادیث از منابع اولیه پژوهش‌های تاریخی است. امام حسین علیه السلام: إیّاکَ أن تَکونَ مِمَّن یَخافُ عَلَى العِبادِ مِن ذُنوبِهِم ویَأمَنُ العُقُوبَةَ مِن ذَنبِهِ. مبادا از کسانى باشى که به سبب گناهانِ بندگانِ خدا بر سرنوشت آنان بیمناک است، ولى خود را از سزاى گناه خویش ایمن مى داند. گزیده تحف العقول، ص ٣٧

گروه فرهنگ و هنر خبرگزاری دانشجو- «گاف» اولین اثر منتشر شده سارا گریانلو است که با تمی روانشناختی به بررسی آسیب‌های اجتماعی می‌پردارد. کتاب که به گفته گریانلو حاصل مواجهه شخصی او با سوژه داستان است، داستان زوجی است که وارد سازمانی مردم نهاد می‌شود و قرار است به خانواده‌های محروم و بی‌بضاعتی که در حاشیه شهر زندگی می‌کنند سر بزنند. با او درباره فرآیند خلق اثرش که به گفته منتقدان نقاط مثبت خوبی دارد، گفتگو کردیم: مسئله‌ای که سبب شد دنبال چنین سوژه‌ای بروید چه بود؟ گاف حاصل داستان‌پردازی من نیست. تلاش نکرده‌ام داستانی خلق کنم، بلکه به شخص در جریان آن قرار گرفتم و با شرایطی مواجه شدم که شرایط ویژه‌ای به نظر می‌رسید و ارزش نوشتن را داشت. همه چیز بر اساس مشاهده رخ داد. از نزدیک دیدم، لمس کردم و آن را نوشتم. تجربه زیسته شما در روند نوشتن این داستان چه نقشی داشت؟ از چه جنسی بود و تا چه میزان کمک کرد؟ همیشه اینگونه نیست که بتوانیم هر آنچه را که دیده‌ایم دقیق و موبه‌مو بنویسیم، اما آن را در حافظه ثبت میکنیم و به جزئی از تجربیات زیسته ما تبدیل می‌شود. آنگاه در زمان مناسب از آن‌ها بهره می‌گیری..

به گزارش گروه فرهنگی خبرگزاری دانشجو، در بخشی از خاطرات شهید برونسی در کتاب خاک‌های نرم کوشک آمده است: او جبهه ماند و من آمدم مشهد، مرخصی. صبح روز بعد رفتم ملک آباد، مقر سپاه. یکی از مسوولین رده بالا گفت: به هر کدوم از فرماندهان وسیله‌ای دادیم، یک ماشین لباسشویی هم سهم آقای برونسی شده. مکث کرد و ادامه داد: حالا که ایشون نیست، شما زحمتش رو می‌کشین که ببرین خونه شون؟ ‌ می‌دانستم حاجی اگر بود، به هیچ عنوان قبول نمی‌کرد. پیش خودم گفتم: چی از این بهتر که تا نیست من ترتیب کارو بدم. اجر معنوی یا ماشین لباسشویی؟ این طوری وقتی خبردار می‌شد، در مقابل عمل انجام شده قرار می‌گرفت و دیگر کاری نمی‌توانست بکند. برای همین هم گفتم: با کمال میل قبول می‌کنم. ماشین لباسشویی را گذاشتم عقب یک وانت و سریع بردم خانه شان. هرگز آن عصبانیتش از یادم نمی‌رود. همین که از موضوع ماشین لباسشویی خبردار شده بود و فهمیده بود از کجا آب می‌خورد، یک راست آمده بود سر وقت من. هیچ وقت آن طور ناراحت و عصبانی ندیده بودمش. با صدایی که می‌لرزید، گفت: شما به چه اجازه به خونه من ماشین لباسشویی آوردی؟ چون انتظار همچنین برخوردی را نداش..